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Les trois pliers ou la base de note pratique Bouddhique

La foi
Dans le bouddhisme, la foi est basée sur l'expérience. Le bouddhisme de Nichiren Daishonin souligne l'obtention "de la preuve réelle" de la puissance de son enseignement. La foi commence comme une espérance ou on espère que quelque chose se produira.

Si nous sommes disposés à essayer la pratique et à prévoir un certain résultat, nous développerons alors notre pratique de la foi.

La pratique
Pour développer la foi, nous devons agir. Nous renforçons notre sagesse et force essentielle de la vie en actualisant notre etat be Bouddha chaque jour d'une manière très concrète. La pratique dans le bouddhisme de Nichiren Daishonin se compose de deux parts : pratiquer pour nous-mêmes et pratiquer pour les autres.

La pratique pour nous-mêmes consiste a reciter Nam-myoho-renge-kyo chaque matin et soirée avec la recitation de Gongyo (deux chapitres du Sutra du Lotus). La pratique pour les autres se compose de l'action basée sur la compassion pour aider à donner à d'autres les moyens d'apporter des améliorations fondamentales a leurs vies.

L'Etude
Pour gagner la confiance que cette pratique est valide, et pour comprendre pourquoi nos efforts provoqueront un meilleur résultat, il est essentiel d'étudier les principes de ce bouddhisme. La base de l'étude vient du fondateur lui-même, Nichiren Daishonin. Il y a plus de 700 ans, il a instruit ses disciples la manière correcte de pratiquer ; et ses écrits, qui ont été préservées et traduites en anglais et en francais et plusieurs autres langues, nous donnent et nous aident a pratiquer ce Bouddhism de façon correcte qui nous sera bénéfique aujourd'hui.

Notre pratique nous donne la sagesse quotidienne et de la vitalité. Elle est fondée sur les enseignements de Nichiren Daishonin.

Les écrits de Nichiren Daishonin (le vrai Buddha des derniers jours de la loie) sont une compilation des lettres et des traités écrits par Nichiren lui-même pour ses disciples en difficulté. Il a été persécuté durant toute sa vie par le gouvernement japonais et par les chefs religieux qui ont considéré ses enseignements révolutionnaires et une menace à leur autorité. Néanmoins, les lettres qu'il a écrits à ses disciples souvent dans des conditions tres difficiles, illustrent comment resoudre nos problemes et vivre heureux, et sentir la joie et la compassion pour d'autres. Ces lettres et traités, plus de 400 rescenses a nos jours, sont recuellis en anglais et en francais comme écrits de Nichiren Daishonin , vols. I et II, et sont les matieres d'étude pour des membres de la SGI.

Qui est Nichiren Daishonin?
Les membres de la SGI suivent les enseignements de Nichiren, un moine bouddhique qui a vécu au treizième siècle au Japon. Les traités de Nichiren fournissent une manière pratique pour que quiconque puisse puiser la sagesse et l'énergie éclairées de l'etat de Buddha dans sa vie, indépendamment de leurs circonstances. Chaque personne a la puissance de surmonter tous les défis de la vie, de vivre une vie de valeur et de devenir une influence positive dans leur communauté, la société et le monde.

A la recherche de la solution de la souffrance humaine Dans les années 1200s les Japonnais ont subi, plusieurs fois les malaises socials et les catastrophes naturels. Les gens, en particulier, ont souffert énormément. Nichiren s'est demandé pourquoi les enseignements bouddhistes avaient perdu leur puissance de permettre aux gens d'etre heureux dans leurs vies. En tant que jeune prêtre, il se voulait trouver une réponse à la douleur et au chaos qui les entouraient. Son étude intensive des sutras bouddhiques l'a convaincu que le Sutra du Lotus contient l'essence de l'éclaircissement du Bouddha et qu'il a contient la clef qui puisse transformer les souffrances en bonheurs et de transformer toute société pour permettre aux humains de s'épanouir.
 

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